Ты и Я
Счастливый миг мы сидели с тобой — Ты и Я
Мы были два существа с Душою Одной — Ты и Я
Дерев полутень и пение птиц поили бессмертием Нас
в ту пору как в сад мы спустились немой — Ты и Я

்்்்
Восходят на небо Звезды чтоб Нас озирать появимся Мы им прекрасной Луной — Ты и Я
Нас двух уже нет в восторге в тот миг Мы Слились в дали от молвы суеверной и злой — Ты и Я
и Птицы небесные кровью Любви изойдут там где Мы висели Ночною Порой — Ты и Я

்்்்
Но вот что Чудесно
в тот миг как мы были Вдвоем
мы были в Ираке Один в Хурасане Другой Ты и Я

Rumi_Abdar_DiiDa-You and me

்்்்்்்்்்
Как то так мило вышло

Люби то, что ты есть, Мастер
Люби
Знай, что Ты — навеки, что ты — Бог
Знай это
Прочувствуй это
Проникнись этой мыслью

Когда наследственные инстинкты,
сохранявшие тебя из века в век,
столкнутся со внутренним Знанием,
что Ты в действительности
в большей мере бессмертный, чем смертный,
что Ты в действительности —
безграничный Бог, а не ограниченный человек,
Твоя Душа Передаст эту безграничную мысль
клеточной массе твоего Тела,
и клеточная масса возЛИКует
Тогда Твоё тело с радостью согласится
с безграничными мыслями безграничного Бога,
который в нём обитает

И как осторожно и неуверенно было Твоё Тело
в Своём инстинктивном существовании,
теперь, обретя безграничного Бога внутри своих клеток,
Оно сможет собраться Воедино,
чтобы уравняться с совокупностью Бога Я Есмь

Стать Самим Собой в ещё большей мере, Мастер,
— это выйти за пределы своей неуверенности

И когда Ты,
кого охраняло Твоё телесное воплощение,
объявишь Своим владением Всё,
что находится в спектре Твоего Понимания,
тело радостно последует

Люби Себя, Мастер —
Полностью
Люби Жизнь-
Всю Её.
Когда Ты полюбишь Себя и Жизнь,
Ты вернёшься к Своему Единству,
и уверяю Тебя,
только через Твой Настрой и в Одно мгновение
Вот сколько времени это занимает.

Просто Знай.

எஏகேத்ஓ் Transmission через фокусировку осознанности Shantisita ன்ளலஙொஙல்

Четыре Вида Передачи Знания

Знания повышают фон фокусировок осознанности — растождествление с физическим телом, реальностью, пространством — Внепространство фон


1. Передача через понимание — образное отображение через символы, объекты, реальность
2. Передача через поток знания — по емкости вместимости, язык Russian English Tamil
3. Передача через присутствие
4. Внезнаковая передача через фокусировку осознанности Shantisita — через диалог — беседа — взгляд, взгляд через портреты Великих Учителей Адвайты — my presence here — வ்ஜ்ட் க்ஹ்ப்சென்ச்ண்டப்ட் pltcm

А то сопротивление, которое мы испытываем по отношению к идее фатализма или отсутствия свободной воли, или как еще назвать это, является фактически этим «я», эго, протестующим против своего собственного уничтожения.
Точно. Если взглянуть более глубоко – нет никакого «я», которое было бы виновато. Нет никакого «я», которое можно было бы винить в этой обусловленности.
А жаль (смех).

Читать дальше →

В. Вы сказали, что все проявленное является в своей основе безличностным. Как же индивидуальность вписывается в эту картину?

Рамеш. Что такое проявленный мир? Это просто внезапное спонтанное одновременное проявление, возникновение в Сознании, в пределах Сознания, вызванное Сознанием. В этом проявленном мире человек – лишь один из объектов. По существу, что касается проявленного мира, нет никакой разницы между человеком и неживым объектом. С точки зрения проявления человек является объектом в такой же степени, как и камень. Так что о какой индивидуальности можно вообще говорить? Этот вопрос возникает потому, что в неживом объекте сознание не присутствует в виде чувствительности. Человек же как любое животное наделен способностью чувствовать. Чувствительность делает возможной работу органов чувств. В сущности человек являет собой неживой объект плюс чувствительность, точно также как, как любое другое животное или насекомое, имеющее ощущение присутствия, чувство присутствия. Это чувствительность.
Кроме этой чувствительности, которой обладает насекомое или животное, человек наделен еще интеллектом. Интеллект – это то, что позволяет человеку различать и интерпретировать то, что он познает, животному в этом нет необходимости. Итак, именно эта способность интеллекта различать и интерпретировать познаваемое дает отдельному существу, индивидууму ощущение индивидуальности и заставляет его считать себя чем-то особым в этом проявленном мире. Более того, он доходит до того, что
Читать дальше →

Есть такая дзенская поговорка: «Если несешь воду, неси воду».
Да. Как сказал один мастер дзен: «Если ты желаешь просветления, пойди и помой посуду». То есть, когда вы моете посуду, не делайте это просто руками, в то время как ум будет блуждать повсюду.
С обидой.
Это не мытье посуды. Мудрец в работе и жизни относится с уважением и доверием к природе и к человеческой природе, невзирая на войны, революции, голод, рост преступности и всевозможные ужасы. Его не волнует идея первородного греха, как и нет у него ощущения, что существование, сама самсара, является бедствием. Его понимание основано на той предпосылке, что если ты не можешь доверять природе и другим людям, ты не можешь доверять самому себе.
Без этого основополагающего доверия, доверия к функционированию Тотальности, всей системы природы, мы просто-напросто парализованы. В конечном итоге это не вопрос о вас с одной стороны и доверии к природе с другой. В действительности это вопрос осознавания, что мы и природа едины и являем собой один и тот же процесс, мы не являемся отдельными сущностями. Вы не можете выпустить нечто одно, не нарушая всей системы в целом.
Другими словами, вселенная являет собой органический процесс, основанный на взаимоотношениях, а не какой-то механизм. Она ни в коей мере не схожа с политической или военной иерархией, в которой есть верховный главнокомандующий. Это многообразное, многомерное переплетение алмазов, каждый из которых содержит отражения всех остальных камней. Так была описана
Читать дальше →

Мне очень близка концепция любящей матери-Сознания, которая желает, чтобы я рос через все это. И мне трудно привести это в соответствие с тем, что говорите вы.

Любовь и ненависть являются взаимосвязанными противоположностями в феноменальности. В этой вселенной, в феноменальности ничего не может существовать кроме как на основе дуальности. Ничто не является одиночным, ничто не является постоянным, ничто. Все находится в постоянном изменении. Изменение и взаимосвязанные противоположности являются самой основой феноменального существования.
Трудность возникает тогда, когда разделенный ум («субъект-объект») не принимает, что любовь и ненависть являются противоположностями, что добро и зло взаимосвязаны между собой. Одно не может существовать без другого. Красота не может существовать сама по себе. Как только вы заговорили о красоте, уродство уже здесь. Как только вы заговорили о добре, зло уже здесь. Как вы можете говорить о красоте при отсутствии уродства? Человек хочет иметь переживание только одного, без другого. Это невозможно.
Ничто в жизни не может быть постоянным. Изменение является самой основой жизни. Так что со счастьем автоматически связано несчастье, ибо изменение неизбежно. Страдание возникает потому, что разделенный ум сравнивает, выносит суждения и желает счастья при исключении несчастья. Разделенный ум не может принять то, что изменение обязательно должно произойти.
Когда возникает понимание, что «это тоже пройдет» – счастье это или беда – это пе-реживание
Читать дальше →

Бог – это нечто внешнее или Бог является исконной природой того, что мы называем своей индивидуальностью?
Я говорю то, что все, что есть, является Богом. Так что вопрос о том, находится Бог снаружи или внутри неуместен. Я говорю, что все это – Бог, или Тотальность, или Сознание, которое постоянно функционирует через миллиарды человеческих организмов и все другие организмы, являющие собой инструменты функционирования. Все миллиарды человеческих организмов являются просто инструментами, через которые Бог, или Тотальность, или Сознание, функционирует. Это единственная сила, которая функционировала все эти тысячи лет, и эта сила функционирует в настоящее время, и эта сила будет продолжать свое функционирование в будущем.
В конечном счете все сводится к вопросу капитуляции, отдавания себя?
Да. Пока остается «я», Высшее «Я» войти не может. Более того, «вы» изгнать это «я» не можете. Кто изгонит «я»? Само «я» не изгонит себя. Поэтому конечное событие, Состояние Будды, просветление является событием безличностным. Приятие этого факта являет собой самый большой шаг. Вы не можете гоняться за Богом. В должное время и в должном месте Бог сам настигнет вас. Тогда вы достигните той стадии, когда вы скажете: «Боже, пожалуйста, я устал. Отпусти меня или возьми меня».
Рамана Махариши говорит в своих одиннадцати стихах: «Ты привел меня сюда, почему же ты удерживаешь меня в этом подвешенном состоянии? Зачем ты удерживаешь меня в такой печали?» Когда я впервые прочитал эти слова, я думал,
Читать дальше →